尊敬的各位領導、各位同事，下午好！

我今天給大家帶來的主題是  知行合一與自我管理

周末的時候，我在家做這個ppt，想找一個封面圖片。然后恰巧看到了這張，同樣上面這本書與我選擇閱讀的是同一本。其實在我看到這張照片之后我才知道，我們的習大大提“知行合一”居然強調了九次。那么究竟為什么這四個字能讓我們的習大大強調了九次呢？

“知行合一”是中國古代思想家王陽明的重要觀點，其價值在于把認識和實踐聯系起來加以考察，他認為人的一切行為源于思想認識，而思想認識是行為的主導。從某個角度加以分析，也能對預防違法犯罪和廉潔自律有很大的效益。

有許多現象值得思索——

為什么面對金錢和美色，人們會有完全不同的反應，有的人沉溺其中而不可自拔，有的人就能夠始終保持定力和清醒？

為什么同是掌握權力，有的人像賭徒一樣地鋌而走險，而有的人始終謹言慎行？

為什么有的人什么道理都懂、什么利害都知道，但臨到關鍵時刻仍然難以約束自己，犯低級甚至幼稚錯誤？

從“知行合一”的角度來看，何謂審視，何謂要求，何謂檢查，里面有很大的學問。

就像我們在學習正念的時候，要經常提醒自己在不在正念當中，觀察自己做自己的觀察者。什么叫致良知？在王陽明經過很長時間修煉之后，在他時時刻刻能分辨什么是真我什么是假我的時候，致良知就是把他一貫下去，致就是推致和擴充的意思。就是你能夠用良知時時刻刻處理每一件事。

按王陽明的說法：道德是人行為的指導思想，按照道德的要求去行動是達到"良知"的工夫。在道德指導下產生的意念活動是行為的開始，符合道德規范要求的行為是 “良知”的完成。

有人說，做賊的人也有良知嗎？ 王陽明講說，做賊的人當然也有良知。為什么呢？你不信你當面罵他是賊，他會不會生氣？這說明什么呢？這說明他自己內心知道做賊是不對的，只是他自己遮蔽了，因為他現在需要錢，他現在需要過好日子。所以他去做賊，他用欲望、用邪氣遮蔽了自己本有的良知之后，就會作出各種出格的事情。

 “知行合一”是人生重大課題，每個人都值得去學習，它同樣也是領導干部必須學習的問題，更被當做共產黨人的“心學”。既要有積尺寸之功的堅韌，又要有重小事小節的磨練，還要有“堤潰蟻孔，氣泄針芒”的警覺。

也就是說，在復雜的利益關系面前，在充滿誘惑的市場經濟條件下，審視自己的內心是不是不忘初心，秉持正義與良心；要求自己的行為，“心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑”；特別是大權在握、名利加身的時候，能不能不放縱、不越軌、不逾矩，有足夠的自我檢視、自我反省，這可能是真正做到“知行合一”的一劑良方

周燁